Ucapan Gus Dur yang berbunyi “Maafkan Ya, Tapi Soal Lupa Gak” sangat masyhur ketika ada pertanyaan “Apakah Gus Dur memaafkan orang-orang yang dulu melengserkan Gus Dur?”. Sikap Gus Dur itu merujuk kepada sikap Nabi SAW terhadap Wahsyi bin Harb, budak Hindun yang di dalam Perang Uhud membunuh Sayidina Hamzah, paman yang paling dicintai Nabi SAW.
Perang Badar adalah panggung bagi kepahlawanan dan keperkasaan Sayidina Hamzah bin Abdul Muttholib sebagai panglima perang. Tiada lawan dari pasukan kavaleri dari kaum Quraisy kecuali ditumbangkannya. Dan tiada pasukan infanteri kecuali dihancurkannya. Kaum Quraisy memberinya titel “Pemburu Singa” dan Nabi SAW memberinya titel “Singa Allah dan Rasul-Nya”.
Banyak tokoh-tokoh kafir Quraisy yang mati di tangan Sayidina Hamzah, sehingga mereka menaruh dendam ingin membunuhnya. Dan orang yang paling memendam rasa dendam adalah Hidun istri Abu Sufyan bin Harb. Dia memiliki budak yang ahli memanah bernama Wahsyi bin Harbi. Budak ini dijanjikan akan dimerdekakan kalau bisa membunuh Hamzah dalam Perang Uhud. Peperangan di gunung Uhud itu terjadi pada tahun 3 Hijriyah atau 625 Masehi.
Akhirnya Wahsyi berangkat ke medan Perang Uhud dan memanah Hamzah dengan cara membokongnya dari belakang, karena tidak mungkin bisa menglahkannya kalau berhadap-hadapan satu lawan satu (mubarazah). Setelah Hamzah mati syahid, dibedahlah perutnya lalu hatinya diambil dan disetorkannya kepada tuannya Hindun. Setelah menerima hati Hamzah, Hindun memakannya mentah-mentah demi melampiaskan dendamnya.
Setelah kesyahidan Hamzah, Nabi SAW merasa sangat sedih atas meninggalnya Sang Paman yang paling disayanginya.
Pada tahun 8 Hijriyah, terjadilah Perang Futuh Mekkah, di mana pasukan Quraisy yang dipimpin Abu Sufyan kalah di tangan Nabi SAW. Mereka seluruhnya ditawan di dalam Masjidil Haram. Kemudian Nabi SAW memberikan grasi (pengampunan) massal kepada Kaum Quraisy dengan bersabda:
«يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل بكم؟، قالوا: خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم، فقال صلى الله عليه وسلم: «اذهبوا فأنتم الطلقاء»، وجاء عند البيهقي أنه عليه الصلاة والسلام قال: «أقول لكم كما قال يوسف لأخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم».
“Wahai Golongan Quraisy, apa pendapat kalian mengenai apa yang akan aku perbuat terhadap kalian?”, Mereka menjawab: “Berbuatlah kebaikan. Engkau adalah Saudara yang mulia dan anak saudara yang mulia!”. Lalu Nabi SAW bersabda: “Pergilah. Kalian adalah orang-orang yang dibebaskan”. Dan menurut riwayat Al-Baihaqi Nabi SAW bersabda: “Aku akan berkata seperti Yusuf berkata kepada saudara-saudarnya: Hari ini tidak ada dendam atas kalian. Semoga Allah mengampuni kalian!”.
Gara-gara grasi (pengampunan) massal yang dilakukan Nabi SAW itu, maka seluruh Kaum Quraisy masuk Islam, termasuk Abu Sufyan, Hindun dan Wahsyi.
Keislaman Wahsyi bisa diterima, tapi Nabi SAW tidak bisa melupakan kekejian Wahsyi terhadap pamannya.
Ketika Wahsyi menghadap, Nabi bertanya: “Engkaukah Wahsyi yang membunuh pamanku Hamzah?”.
Wahsyi: “Ya, peristiwa itu telah terjadi. Aku menghadap untuk bersaksi tiada tuhan selain Allah dan Engkau adalah utusan Allah”.
Nabi SAW: “Ya. Tapi kau tidak boleh menampakkan diri di depanku!”.
Sejak saat itu Wahsyi sangat menyesal, hatinya sangat mencintai Nabi tapi dia dilarang bertemu dengan Nabi.
Sesudah Nabi SAW, Sayidina Abu Bakar sebagai khalifah Nabi mengikuti seluruh jejak Nabi, termasuk tidak mau bertemu muka dengan Wahsyi. Dia pernah berkata: “Aku tidak mau bertemu denganmu Wahsyi, karena aku mengikuti jejak Nabi SAW”. Mendengar itu, Wahsyi hanya terdiam sambil meneteskan air mata.
Pada tahun 10 Hijriyah atau 632 Masehi, terjadlah Perang Yamamah. Khalifah Abu Bakar mengirimkan pasukan perang yang dipimpin oleh Khalid bin Walid untuk menumpas Musailamah Al-Kadzdzab yang mengaku nabi dan mengajak penduduk Yaman untuk murtad dengan menolak membayar zakat.
Wahsyi ikut di dalam korps yang dipimpin Khalid. Ketika Musailamah terdesak, Wahsyi menusukkan tombaknya ke perut Musailamah hingga mati. Tombak itulah yang dulu dipakai untuk menusuk Sayidina Hamzah.
Dia berujar: “Aku membayar hutangku dengan impas. Tombak ini dulu aku pakai untuk membunuh orang yang paling dicintai Rasululloh. Sekarang telah aku pakai untuk membunuh musuh yang paling dibenci Rasululloh dan Khalifahnya, Abu Bakar!”. Pikirannya menjadi lega setelah sekian tahun barus bisa menebus kesalahan pada masa lalu dengan kebaikan di masa sekarang.
Referensi
كان يوم بدر يوم حمزة بن عبد المطلب بامتياز، صالَ فيه الأسدُ الهصور وجالَ، ما مرَّ بفارسٍ إلا وصرعه، ولا أتى على محاربٍ إلا أهلكه، كيف لا وهو الذي كانت تُلقبه قريش في الجاهلية بِصائِدِ الأُسود، ولقَّبه النبي صلَّى الله عليه وسلَّم في الإسلام بأسدِ الله وأسدِ رسوله!. لقد أصابَ قريشاً في مقتلها، واعتبرته المسؤول الأول عن هزيمتها في بدر، وكان لأكثر من بيتٍ قرشي ثأرٌ عنده!
وكان وحشي بن حربٍ عبداً رامياً بالحربة، مُجِيداً فيها، فوُعِدَ إن هو قتل حمزة يوم أُحد أن يصير حُراً، وهكذا كان، استشهد أول قائد هيئة أركان في تاريخ الإسلام، وصار وحشيٌ حُراً طليقاً! ولما فتح النبيُّ صلى الله عليه وسلم مكة، هربَ وحشيٌ إلى الطائف خوفاً من فِعلتِه، ثم إنه قد قيل له: إن الرجلَ لنبيٌّ، وإنه لا يثأر لنفسه، وقد قال: الإسلام يجُبُّ ما قبله، فلو أتيتَه وأسلمتَ، لَقَبِل منك، وعفا عنك!٠
فجاء وحشيٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولما رآه قال له: أنتَ وحشي؟
قال: نعم. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أنتَ قتلتَ حمزة؟. فقال: قد كان من الأمر ما بلغكَ، وقد جئتُ أشهد أن لا إله إلا الله، وأنكَ رسول الله!٠
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: فهل تستطيع أن تُغيِّبَ وجهكَ عني؟!٠
ولم يلتقيا بعدها، فلما قُبِضَ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وادعى مُسيلمة الكذاب النبوة، خرج وحشي في جيش المسلمين، وقتل بحربته مُسيلمة! وكان بعدها يقول: قتلتُ بحربتي هذه خير الناس وشر الناس، حمزة بن عبد المطلب ومُسيلمة الكذاب!٠
فهل تستطيع أن تُغيِّبَ وجهكَ عني؟!٠
هنا مربط الفرس، وإسطبلُ الكلام!٠
الإسلام يجبُّ ما قبله، ولا يستطيعُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن يردَّ إسلامَ من جاءه مسلماً لأي فعلة فعلها في الجاهلية حتى لو كان قد قتلَ عمّه! لهذا قبلَ إسلامَ وحشي! ولكنه بأبي هو وأمي لا يستطيع أن يخرجَ من قفص بشرِيَّتِه، إنه يُحبُّ ويكره، ولا يُريدُ أن يرى وجه وحشي طالما فيه جفن يطرف!
لقد طبَّق شرع ربه بقبوله إسلام وحشي، ولكن حقه الشخصي رفضَ أن يتنازل عنه، ما زال موجوعاً لفقد عمه وقائد جيشه وأحد أشرس جنود الإسلام!٠
العفو عند المقدرة من شِيَمِ النُّبلاء، وقد كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم نبيلاً فعفا، ولكن العفو شيء والودُّ شيء آخر!٠
Wallohu A’lamu Bisshowabi